吃斋等于吃素吗?
在很多人心中“吃素”与“吃斋”是一回事,毕竟寺院的斋饭都是“素食”。其实不然,“吃素”与“吃斋”有着本质区别。&ldq
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持诵大悲咒能够让我们的内心更加清明和安定,也能够为我们排除心中的杂念和忧虑,使我们在修行时更加的快速,而且通过持诵大悲咒还能够帮助我们远离一切的伤害和疾病,使我们的身体
念诵大悲咒全文能够让我们更好的感悟,不再迷惘困惑,使我们的修为更精进。大悲咒全文:南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃、
《佛说阿弥陀经》全文及完整仪轨
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)
【
心经原文
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。 舍利子!是诸法空相,不生不
《金刚般若波罗蜜经》全文第一品 法会因由分如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本
老子的故事一、关于老子的记载老子的本人,就极其赋有传奇的色彩,传说他生活于前600年左右—— 前470 年左右,时值春秋时期。姓李名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县厉乡曲仁里
《道德经》译文精简版第一章
道可道(可以语言交流的道),
非常道(非真正意义上的道);
名可名(可以明确定义的名),
非常名(非真正意义上的名)。
无名天地之始(天地在开始时并无名称),
有名万
《道德经》即是《老子》。文词古雅、哲理渊深,注家很多,尤有未尽之处。读来朗朗上口,被誉为哲学长诗,若要真正读懂它,确也有其难度。《老子》自述曰:“吾言甚易知,甚易行,天下
老子名言
1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。 2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相
老子故里 目前在我国有两种老子故里之说:一说“老子故里在河南鹿邑”,此说获得绝大部分中外权威机构支持;另一说“老子故里在安徽涡阳”,此说系90年代新
老子的思想在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。
老子的智慧一、无为而治二、不争,天下莫能与之争
三、不进寸而退尺四、唯不盈,故能敝而新成五、治大国如烹小鲜六、常善救人,故无弃人七、治人事天,莫若啬
八、道可道,非常道九
庄子不仅作为一位文学家对我国的文学发展做出重要贡献,而且他的哲学思想也产生了极其重要的影响。 庄子简介 庄子(约公元前369年-公元前286年),名周,字子休,华夏族,战
“道”是中国古代哲学的重要范畴,用以说明世界的本原、本体、规律或原理。在中国哲学史上,“道”这一范畴为道家首先提出。道的原始涵义指道路、坦途
道家创建了中国思想史上第一个系统探讨世界“始源”问题的哲学理论体系。它涵盖自然、社会和人生诸领域,融生态哲学、政治哲学、生活哲学等门类学科为一体,深刻
中国是一个多民族国家,自古以来就注重和谐,中国传统文化就很明显地体现了这一思想。从研究传统文化的季羡林和南怀瑾等大师的观点来看,中国文化上下五千年其文化精髓就
道家在哲学、政治、道德、人生观、美学、宗教子各方面都对中国思想文化史产生了深远的影响。道家在历史上除了少数时期作为显性文化存在, 而多数时期则已隐性文化在思怨
魏晋南北朝时期,儒释道三家开始碰撞融合,并逐步影响到社会传统文化的不同层面。书法艺术作为思想文化的一个侧面,在这个时期出现了历史上的第一个高峰,钟繇、王羲之等书法大
道家是中国古代主要宗教思想流派之一,也是后世道教理论的重要基础之一。道家以道、无、自然、天性为核心理念,认为天道无为、道法自然,一切事物都有对立面等,据此提出无为而
在传统文化中,儒家讲“仁”,讲“中庸”,强调“入世”,“修身齐家治国平天下”,是中国“官本位”思想的支撑,是一种治世之
佛教对中国传统文化影响之广是无法估量的,中国的传统文化无论在思想、文学、艺术、语言等诸多方面都在不同程度上受到佛教文化的熏陶,从而有了积极的发展和进步。其中佛教
两千年来,群众基础深厚的佛教在中国传统文化领域中都产生了巨大而深远的影响,佛教的许多佛理都与中华文化中的儒家、道家文化相似,在不断地矛盾冲击和辩论结合下,佛教终于汇
佛教与中国有着不解之缘,两千年来,佛教在中国发展的同时,彻底渗入到中国社会各个阶层,它对中国人的思想形态、政治观念、人生态度、生活方式以及文学、美术、书法、音乐、建
佛教为世界主要宗教之一,相传为公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼所创,广泛流传于亚洲的许多国家。自汉魏时期经西域深入中原之后,在其势力较