李圆淨 编
目 录
嘉言录原书封二题词 1
嘉言录题词 2
嘉言录重排序 3
《印光法师文钞》选读 6
一、赞净土超胜 13
二、劝信愿真切 31
甲、示真信切愿 31
乙、劝祛疑生信 35
丙、勉具足信愿 47
三、示修持方法 55
甲、示念佛方法 55
乙、明对治习气 61
丙、论存心立品 76
丁、评修持各法 83
戊、勉行人努力 91
四、论生死事大 97
甲、警人命无常 97
乙、勉专仗佛力 98
丙、示临终切要 103
附：临终舟楫 109
五、勉居心诚敬 115
六、告注重因果 127
甲、论因果之理 127
乙、明因果之事 136
丙、释劫运之由 141
丁、示戒杀之要 144
七、分禅净界限 157
八、释普通疑惑 171
论理事 171
论心性 176
论悟证 180
论宗教 185
论持咒 188
论出家 189
论谤佛 192
论师道 199
论戒律 200
论经典 200
论中阴 203
论四土 205
论舍利 206
论臂香 206
论境界 208
论神通 210
论秘传 212
论扶乩 212
论炼丹 213
论事须适宜 214
论富强 218
论预防灾祸 219
九、谕在家善信 223
甲、示伦常大教 223
乙、论家庭教育 225
丙、劝处家宏法 233
丁、勖居尘学道 238
十、标应读典籍 249
嘉言录原书封二题词
净土法门，谛理甚深，唯佛与佛，乃能究尽。由其大小不二，权实一如，以故上自等觉菩萨，下至逆恶凡夫，皆须修持，皆得成办也。末世众生，善根浅薄，匪仗佛力，将何所恃。倘能仰信佛言，生信发愿，持佛名号，求生西方，加以诸恶莫作，众善奉行，敦伦尽分，闲邪存诚，果能如是，万无有一不往生者。净土经论，文义显明。净土修持，随机自立。既无幽深莫测之闷，亦无艰难困苦之烦，且又不费钱财气力，不碍职业营生。若能随分随力，常时忆念，则神凝意净，业消智朗，自然身心安乐，诸缘顺适，其为乐也，何能名焉。愿见闻者，悉皆修持，各怀自利利他之心，共发己立立人之愿。恭敬受持，随缘倡导，展转流通，令遍国界，俾一切同伦，同沐佛恩，同生净土，实为大幸。
释印光谨撰
嘉言录题词
净土大法门，其大无有外，如天以普覆，似地以普载。
等觉欲成佛，尚复作依赖，逆恶将堕狱，十念登莲界。
普被九界机，咸皆勤顶戴，畅佛度生心，唯一了无再。
我以宿业力，曾作一阐提，效法韩欧等，其愚莫能医。
幸得病数年，时复深长思，古今众圣贤，岂皆无所知。
彼既悉尊奉，我何敢毁訾，虽圣有不知，韩欧焉足师。
因兹皈依佛，剃发而披缁，自谅宿业深，宗教非所宜。
唯有仗佛力，或可副所期，专心修净业，庶得预莲池。
近十余年来，人或谬见问，所答亦以此，不敢稍越分。
海盐徐蔚如，以其切而近，再三于京沪，为之付排印。
语言虽朴质，人皆不见愠，遗迹而究益，多有生正信。
圆净李居士，宿根深复深，注释诸经论，阐明如来心。
继以费精神，衰病每相侵，舍博而守约，立志追东林。
又欲利初机，作修持规箴，节录文钞语，分类以编纴。
并自出净资，印施诸有缘，冀使一切人，勉力希圣贤。
敦伦而尽分，各完己性天，众善悉奉行，诸恶尽销蠲。
信愿勤念佛，求登九品莲，临终佛来接，有若月印川。
直下往西方，永出生死渊，见佛悟无生，渐致福慧圆。
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